Маха-шиваратрі
« Індійська похоронна церемонія | Свята індуїзму »
Після ритуального обмивання, бажано в священних водах Ганги або іншої святої річки, шиваїти надягають новий одяг і повинні відвідати найближчий храм Панове Шиви що б запропонувати йому як підношення традиційні молоко, воду, листя більви, фрукти, пахощі, масляні лампи і т.д. І до кінця Шиваратрі від храмів в різні боки течуть молочні річки.
Цього дня в храмах повно народу, люди приходять сім’ями, сідають навколо храму або шикуються черги в очікуванні можливості зробити пуджу. Люди співають бхаджани і мантру «Ом намах Шивая», дзвенять в дзвони, щоб зробити атмосферу релігійною і благочестивою.
У шивмандірах (храмах Шиви) і на їх теріторії запалюють безліч світильників і гірлянд, в крупних храмах грають живі оркестри з духових і ударних.
Легенда походження свята
Індуїстські свята та обряди - Маха-шиваратрі god.donetsk.ua Існують різні легенди, зв′язані з фестивалю Махашиваратрі. Згідно однієї з найбільш популярних легенд, Шивратрі знаменує день весілля Шиви і Парваті. Є версія, що цього дня Господь Шива виконав Тандаву, танець створення, збереження і знищення.
Інша легенда про Шиваратрі з Лінга Пурана говорить, що саме в таку ніч Господь Шива виник перед Брахмой і Вішну у формі безвладного і нескінченного Лінгама. У будь-якому випадку це незвичайний день і він вважається украй сприятливим.
Що просять цього дня у Шиви
Але особливе значення Махашиваратрі має для жінок і саду. Індійки цього дня приходять просити Парваті (адже чоловік Прваті Шива вважається ідеальним чоловіком) дати їм вдале заміжжя і красивих дітей, а також сімейне благополуччя і процвітання в новому році.
Саду також вважають Махашиваратрі своїм святом, адже Шива протегує аскетам, тому саду п’ють в славу Шиви тхандаї (thandai) - коктейль-бханг з молока, каннабіса і мигдаля.
Технічні аспекти проведення
Індуїстські свята та обряди
Схожі записи
- Наваратрі (28.02.2009)... Як правило, 9 днів розбиваються на 3 трійки по три дні. Перші 3 дні присвячені аспекту богині Розжарюй, другі 3 дні присвячені аспекту богині Лакшмі і останні три дні аспекту Сарасваті. Езотеричний сенс впливу свята на людей наступний: аспект Розжарюй руйнує в людині все негативне. Це наші сумніви, наше невідання, ...
- Песть індійське свято фарб (06.03.2009)... На вогні спалюють Холіку, кидають плоди сезонного урожаю - зерна, кокоси і т.д. На ранок люди виходять на вулицю, і починається веселість - всі обливають один одного підфарбованою водою червоного, зеленого, жовтого, синього і чорного кольору і кидаються кольоровою порошею. Бульбашки з фарбами в свято кидають навіть в стекла проїжджаючих машин. Фестиваль фарб ...
- Індуїзм від глобалістської адаптації - до альтернативного глобалізму (11.03.2009)... конфесійний-доктринальний аспект Потрібно сказати, що в індуїзмі є вероучительниє концепції, які сприяють його глобалістській адаптації, але є і такі, які обуславлівают його контрглобалістську реакцію. Важливою особливістю, що ставить індуїзм у вигідне положення стосовно глобалізації, є те, що релігія санатана дхарми не прив'язана так жорстко до певного набору філософських положень, як це ...
- Вірашиваїзм основні лінії (15.03.2009)... Основним обьектом поклоніння є: Шива у формі Ішта-лінги що дається при присвяченні, а не зовнішні символи і Лінги встановлені в Храмах, а так само форми Шиви виявляються на матеріальному плані як Гуру і Джангами (вчителі і подвижники ведучі відречений спосіб життя). Основи учення - 8 аваран (покривів і защит на шляху, що дозволяють успішно просуватися ...
- Індуїзм є комплекс дуже різних вірувань (23.02.2009)
... Та все ж він не став "музеєм релігії", періоди сонного заціпеніння змінялися в нім пробудженнями, останнє з яких припало на рубіж століть. Так в міфі індуїста спляче божество раптом прокидається і, граючи, творить світи і епохи, а потім знов - згасання і безмовність сну. В основі індуїзму - племінна релігія індоарієв, які в середині ...