Індуїзм від глобалістської адаптації - до альтернативного глобалізму
« Основні етапи становлення індуїзму | Філософія індуїзму »
В зв′язку з цим, широкого поширення набув феномен “подвійних стандартів″ варнашрамадхарми, що допускають порушення законів ритуальної чистоти в суспільних місцях, на службі, тоді як удома ці закони продовжують до певного ступеня дотримуватися. “Подвійні стандарти” сталі можливі завдяки відособленню (або індивідуалізації) сфер сімейного побуту, праці і дозвілля у просторі та часі.
Антиглобалістська реакція в Індії
Адаптація санатани дхарми під глобалістські правила гри в очах частини його носіїв виявилося подвійною реальністю.
Історія індуїзма - Індуїзм від глобалістської адаптації - до альтернативного глобалізму god.donetsk.ua
З одного боку, подія з індуїзмом, по суті, переродження з етнічної релігії в світову, не дивлячись на його певну секулярізацию, лестило його носіям, з іншою, - віддзеркалення процесів, пов′язаних з цією секулярізацией, безпосередньо на індійському соціумі, викликає все більший внутрішній протест на «батьківщині Вед» вже впродовж останніх 30-40 років.
Причому в останні 10 років цей протест знаходить все більш яскраво виражений антиглобалістський характер.
Неприйняття викликає і демонстрація світського, не традиційного для індійців способу життя, що перекреслює потуги до збереження і реанімації інституту варнашрами (т.е. кастової системи), і реклама продуктів харчування, неприйнятних для вегетаріанців і з принципом ахимси в цілому.
Не без іронії слід зазначити, що «табу», що росте в Індії, на споживання яловичини і забій корів створює своєрідний «правовий» пролом в правовому просторі, що формується в процесі глобалізації. У серпні 2003 року на розгляд парламенту Індії навіть був внесений законопроект, що забороняє вбивати корів всім жителям цієї країни, незалежно від віросповідання.
Pages: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Історія індуїзма
Схожі записи
- 1 серпня - Свято Дурга Пуджа (26.02.2009)... На голові у неї корона, волосся спадає довгими пишними локонами, вони блищать і радують око. Наявність різних предметів в її руках говорить про її очевидну перевагу, яка допомагає Дурге контролювати Всесвіт і виконувати свою волю. Ритуали Дурга Пуджа. Свято Дурга Пуджа починається з Махалайа, першою фазою ...
- Веданта і індійська культура (20.02.2009)... Свамі Вівекананда говорив, що у кожної цивілізації або культури є свій особливий життєвий стрижень, домінуюча характеристика або напрям розвитку. Він вважав, що життєвим стрижнем індійської культури є духовність. Під духовністю розуміється життєвий шлях, спрямований до вищого призначення або мети життя, - реалізації Вищого Я або Бога. Єдність філософії ...
- Боги індуїзму (14.04.2009)... До Вед примикає цілий клас текстів, що спираються на них і розвивають окремі сторони їх: брахмани, араньяки і упанішади. Кожним Веде-самхите належать свої брахмани. Вони містять коментарі учених брахманов-рітуалістов, в яких пояснюються суть і походження ведійськіх ритуалів, правила їх здійснення, їх тлумачення і т.д. Елементи ритуалів збудовані в них в складні класифікаційні системи ...
- Індуїзм - якнайдавніша національна релігія Індії (09.03.2009)... Саме навколо нього у всі століття будувалася культурна, політична і соціальна єдність країни. Как релігійний феномен індуїзм відрізняється складністю і суперечністю. Саме визначення терміну є чималою історико-культурною проблемою. До цих пір немає задовільного визначення і навіть пояснення, що ж відносити до собственно індуїзму , які зміст і межі ...
- Касти (04.04.2009)... е.) вже ділилися на чотири головні стани, пізніше названі «варнамі» (санськр. «колір»): брахманів (священнослужителів), кшатрієв (воїнів), вайшьев (торговців, скотарів і землеробів) і шудр (слуг і різноробочих). Індуси вірять в перевтілення і вважають, що той, хто дотримує правила своєї касти, в майбутньому житті підніметься по народженню у вищу касту, той же, хто порушує ці правила, втратить ...
