Священна корова
« Махабхарата і Рамаяна - осколки знань загиблої цивілізації | Головні символи індуїзму »
У ведічеськой релігії мали місце ритуали жертвопринесення корів. У жертву, проте, приносилися тільки старі і немічні тварини, які таким чином діставали можливість знайти нове тіло в циклі самсари. Пізніше ритуальні брахманічеськіє жертвопринесення корів були заперещени.
Вважається, що в епоху Калі-югу (справжню епоху згідно тимчасовому циклу індуїста) не існує кваліфікованих брахманів, здатних належним чином проводити жертвопринесення подібного роду.
У ведічеськой релігії, і в пізніший період, корову почитали можливо і тому, що населення індійського субконтинента, велику частину якого складали пастухи і землероби, історично залежало від молока про молочних продуктів і використовувало коров′ячий гній як добриво і паливо. Повсюдно в сучасній Індії, люди використовують коров′ячий гній для самих різних цілей.
Основні поняття індуїзма - Священна корова god.donetsk.ua
Дим гною, що горить, відгонить комарів і інших комах, а попіл згорілого гною використовується як добриво в сільському господарстві. По цих і іншим причинам, корова в індуїзмі почиталася як материнська фігура «гау-мату».
Індуїзм, або санатана-дхарма, грунтується на понятті повсюдності Всевишнього, на тому, що початкова і дійсна природа всіх живих істот (включаючи тваринних птахів, комах і рослини) духовна і вічна.
Таким чином, вбивство будь-якої живої істоти є гріхом, оскільки приводить до переривання природного циклу перевтілень і жива істота, із-за тієї, що осягнула його насильницькій смерті, приречена наново народиться в тій же самій формі життя. Історично, навіть Крішна - найшанобливіша іпостась або аватара Бога - почитав і захищав корів.
Елемент шанування корів присутній у всіх основних священних писаннях індуїзму, де описується, що коров′яче молоко допомагає збудити в людині саттвічеськіє якості. Коров′яче гхи (топлене масло) повсюдно використовується при проведенні релігійних ритуалів і в обряді приготування пищи (прасада). Коров′ячий послід застосовується як добриво в сільському господарстві.
Основні поняття індуїзма
Схожі записи
- Критерії приналежності до традиційного індуїзму (22.02.2009)... Варни в проектах неоїндуїстов представляються або системою професійних груп, або «органами» тоталітарного, по суті, держави [1]. Проте така зневага традиційної варнашрамой не завжди ставить секти псевдоіндуїстів абсолютно поза нормативним індуїзмом. Окремі такі групи, за умови визнання ними, хай і формального, інших основних положень індуїзму, розглядаються деякими фундаменталістськими гуру и пандітамі [2] як нові касти ...
- Бхагаватізм (20.03.2009)... Джорджи в своєму «Alphabetum Tibetanum» стверджує, що саме ім'я «Крішна» є «спотворенням імені Рятівника, діяння якого, хоч і хитромудро збочені нечестивцями, дивовижним чином відповідають Його імені». Автор вважає, що мало місце запозичення з «апокрифічних книг про Ісуса Хрісте», в першу чергу з маніхейськіх. Але навіть Вебер вимушений був визнати його докази вельми сумнівними. Імена Айодхйа, ...
- Йога на Заході (07.04.2009)... У 1906 р., у віці 33 років, він потонув в річці Ганг. Пізніше деякі з його бесід були зібрані в п'ятитомник «В лісах Богоосознанія». В 1919 р. до Америки прибув Йогендра Мастамані і близько трьох років демонстрував здивованій публіці прийоми хатха-йоги. Перед поверненням до Індії він заснував Американський філіал «Кайвалья-дхами» - неоїндуїстськой організації, створеній ...
- Касти (04.04.2009)... З найраніших творів санскритської літератури відомо, що народи, що говорили на арійському говорі, в період первинного заселення Індії (приблизно з 1500 по 1200 до н.е.) вже ділилися на чотири головні стани, пізніше названі «варнамі» (санськр. «колір»): брахманів (священнослужителів), кшатрієв (воїнів), вайшьев (торговців, скотарів і землеробів) і шудр (слуг і різноробочих). Індуси вірять в ...
- Веданта і індійська культура (20.02.2009)... Проте, як відзначав Свамі Вівекананда, грецькі філософи обмежували об'єкт свого дослідження зовнішнім світом, і їх єдиним методом були умоглядні побудови, тоді як в Індії об'єктом філософського дослідження був внутрішній світ. Індійські мудреці, звані «Ріши» або «провидці», розробили спеціальну техніку для виходу за межі обмежень відчуттів і звичайного розуму, які збірно називаються Йогою. Занурюючись в глибини свідомості ...
