Боги індуїзму
« Хто така Шріматі Радхарані | Даттатрея »
Становлення і розвиток філософських систем відбувалося в бурхливих публічних диспутах, які складали яскраву особливість стародавньою і средневековой Індії . Боротьба ідей, яка велася постійно і деколи досягала драматичного напруження, відбилася на стилі філософських робіт, що викладають різні точки зору, доводи і контр доводи.
Сучасний період в развитии індуїзму правомірно починати з XVIII-XIX вв., коли почалося його відродження в діяльності реформаторських і просвітницьких організацій, перш за все “Брахмо самадж” і “Арья самадж”.
Воно відбувалося під сильним впливом європейської колонізації і було викликане до життя цілим поряд причин (зіткнення традиционной індійської культури із західноєвропейською цивілізацією, нові соціально-економічні і політичні відносини, складні етнічні процеси і т. п.).
Будучи гнучкою світоглядною системой, індуїзм в черговий раз пристосувався до умов, що змінилися.
Раммо-хан Рий, Кешобчондро Сіна, Даянанда Сарасваті, Рамакрішна, Вівекананда, Ауробіндо Гхош і інші видні діячі-просвітителі не тільки переглянули концептуальні основы індуїзму , але і спробували його модернізувати, пов′язавши з розвитком національної ідеї.
Індуїзм зберігає міцні позиції і в даний час, не дивлячись на помітне спрощення ритуалу і культової практики в міському повсякденному житті, на зміну ролі і статусу брахманського стану, на руйнування деяких традиційних ценностей релігійного життя.
В певних шарах сучасного суспільства спостерігаються богошукацькі тенденції, які виражаються в спробах створити нову универсальную релігію , що примиряє всі суперечності. Вони відмічені критичним відношенням до традиційного індуїзму, але при цьому більшість прихильників новой релігії належать к общині індуїста.
Pages: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
Пантеон богів
Схожі записи
- Джайнізм (18.03.2009)... У ряді районів (Біхар, Гуджарат, Орісса, Південна Індія) він пустив глибоке коріння і зіграв велику роль в розвитку індійської культури, особливо в середні віки. В сучасній Индии джайнов дуже мало - приблизно 0,5% (близько трьох мільйонів) населення, але їх роль в житті країни вельми помітна. Їм належать ключові позиції в економіці ( ...
- Шрі Крішна Джанмаштамі (02.03.2009)... «Джерело вічної насолоди», гл. 3 Шрі Крішна Джанмаштамі - день явища Панове Крішни, яке проїзошо в Матхуре, в Індії, 5000 років тому. Індуси добре знають, де знаходиться Матхура: приблизно у 90 милях на південь від Нью-Делі. Матхура існує і до цього дня. Господь Крішна з'явився на нашій планеті, ...
- Шрі Сарада Деві (08.04.2009)... Він був сімнадцятьма роками старше за Неї. Інтенсивність Його духовної практики турбувала Його мати, і вона вирішила, що тільки одруження може остудити жадаю Бога , душу, що спалювала Його, зсередини. Материнські пошуки нареченої були, проте, безуспішними, поки Він сам до здивування рідних не назвав маленьку дочку Рама Чандри Мукхопадхайі своєю передуготованою нареченою. І брак ...
- Індуїзм - якнайдавніша національна релігія Індії (09.03.2009)... До цих пір немає задовільного визначення і навіть пояснення, що ж відносити до собственно індуїзму , які зміст і межі цього поняття. Про неможливість дати точне визначення этой релігії писали і західні, и індійські учені . " Індуїзм як віра розпливчатий, аморфний, багатобічний, кожен розуміє його ...
- Еволюція індуїзму його інститути і напрями (25.02.2009)... Тому їх все можна называть гуруїстськімі сектами . Для того, щоб відповісти на питання, яке місце займають гуруїстськіє секти по відношенню до власне індуїзму, ми передуватимемо нашій розповіді невеликим вступом, в якому торкнемося генезису і сучасного стану індуїзму. По ходу справи ми зможемо ввести специфічні терміни і поняття, без яких нам не ...
