Боги індуїзму

April 14, 2009

« Хто така Шріматі Радхарані   |   Даттатрея »

Інша відповідь на питання про походження миру давала гімн Пуруше. Він малював картину створення світу з тіла якоїсь початкової істоти, первочеловека. Образ Пуруши також міцно увійшов в індуїзм і був підхоплений упанішадами и релігійно-філософськими системами.
З часом він втратив антропоморфні риси і перетворився на абстрактний символ початкової субстанції.

Ведійськая космогонія оперувала поняттями і термінами “яджня” (жертвопринесення), “тапас” (жар, тепло), “майя” (ілюзія) і т.п. Центральна для ведійськіх текстів ідея жертвопринесення надовго пережила ведійськоє час.
У подальшій ведійськой обрядовості їй відводилося очолююче положення серед всіх сакральних дій, причому зберігся і її зв′язок з міротворенієм, і символіка космогонії. Тапас, що асоціювався з жаром і теплом і пов′язаний з сонячним світлом, пізніше став ототожнюватися з напругою волі аскета і позначати один з творчих початків.
Пантеон богів - Боги індуїзму god.donetsk.ua Майя, магічна сила, яку ведійській бог Індра використовував в поєдинках з демонами, в подальших текстах стала позначати космічну ілюзію, за допомогою якої первозданний духовний початок творить матеріальний світ. Залишилася існувати в індуїзмі і кардинальна ідея ведійського світогляду: підлеглість людей, богів і всього світу уселенській безособовій силі.
З найбільшою повнотою вона виразилася в ідеї карми.

Нарешті, з ведійськой міфології, що наклалася на доарійськую основу, виросла вся подальша мифология індуїзму , яка зберегла наступний зв′язок з своїми глибинними витоками.
На всьому осяжному протязі свого существования індуїзм залишається мифологической релігією з складним пантеоном богів і не менш складними міфорітуальнимі комплексами. Міфологія і зараз проникає у всі області традиційної культури і всі форми пізнання світу.
Багато стародавніх міфологічних моделей і символи зберігають своє значення і в современной Індії .




Пантеон богів


Схожі записи

Пантеон богів - Боги індуїзму god.donetsk.ua