Індуїзм

Центральним моментом свята є спалювання величезного чучела або прикрашеного дерева. Іноді гойдають на гойдалках статуї богів, стрибають через вогонь, ходять по вугіллю, влаштовують ігрові битви між мужчнамі і жінками.
І молоді і старі посипають один одного кольоровим порошком і поливають фарбою з відер, пляшок і навіть велосипедних насосів. У ці дні особливо почитався бог любові Кама, а також Крішна, що любив грати з пастушкамі-гопі. Але частіше свято зв′язується з міфом і ім’ям демоніци Холіки, супротивники сонячного бога; її чучело і спалюється під час свята.

ДІВАЛІ (від діпавалі - ряд світильників) - свято, пов′язане з осіннім рівноденням і збором урожаю, а також із закінченням сезону дощів. Його відзначають в молодика місяця карттіка (окт.-ноябрь). Головна відмінність свята, назва, що дала йому, - використання вогнів, мисок з гнітом, ліхтариків, гірлянд, лампочок і т.п. світильників.

честь →

Схожі записи

• Веданта і індійська культура (20.02.2009)
  
  
  ... Під духовністю розуміється життєвий шлях, спрямований до вищого призначення або мети життя, - реалізації Вищого Я або Бога. Єдність філософії і релігії в Індії Індійська духовність йде корінням глибоко в стародавні філософські і релігійні традиції. Філософія з'явилася як результат проникнення в таємниці життя і буття. У Стародавній ...
• Вішну (12.04.2009)
  
  
  ... Проте це жодним чином не відображає його значущості, яка визначається його важливими космологічними функціями, основна з яких, - перекриття-вимірювання миру трьома кроками, завдяки якому всесвіт заповнюється, структурується і отримує свої межі. Особливе значення надається при цьому останньому, третьому кроку, який прихований від людей на небесах. Своїми кроками Вішну ділить всесвіт на землю, проміжний простір і небо ...
• Хто така Шріматі Радхарані (13.04.2009)
  
  
  ... Священні писання говорять, що енергія Верховного Господа виявляється трояко: як внутрішня (духовна), зовнішня (матеріальна) і «прикордонна» (живі істоти). Крім того, оскільки Крішна - сач-чит-ананда-віграха, трансцендентне уособлення вічності, знання і блаженства, сама Його особиста, внутрішня енергія теж виявляється трояко - як хладіні (аспект блаженства), Сандхині (аспект вічного буття), і Самвіт (аспект свідомості). ...
• Індуїзм від глобалістської адаптації - до альтернативного глобалізму (11.03.2009)
  
  
  ... унаслідок прагнення британських колоніальних властей і учених описати культурно-релігійне середовище субконтинента Індостан. Самі індійці називали комплекс своїх вірувань і переконань словом дхарма (від кореня “дхар” - підтримувати) - те, за що повинно триматися, “закон”, “зведення встановлень”. Прихильність релігійному комплексу індуїста позначається поєднаннями: санатана дхарма і садхарана-дхарма. В індуїзмі не було і немає крізної централізованої ...
• Від ортодоксальних брахманів до таємних тантрічеськіх сект (17.03.2009)
  
  
  ... Смарти безумовно визнають духовний авторитет вчителів-брахманів і аськетов-саньясинов і строго дотримують кастові розпорядження. У колишні століття оплотом ортодоксії вважалися саньясини (особливо орденів дашанамі), якими могли стати тільки брахмани. Проте в XX столітті положення змінилося, і зараз цього правила дотримуються тільки чотири з десяти орденів; гуру деяких орденів стали присвячувати в саньясу навіть іноземців, хоча до ...