April 9, 2009
У 19 років він став жерцем храму богині Розжарюй в Дакшинешваре і зробився її гарячим бхактом. Бажаючи споглядати Розжарюй, Рамакрішна відмовився від їжі і сну і був близький до самогубства.
Розжарюй йому все-таки з’явилася, і після цього Рамакрішна став час від часу впадати в каталепсичний транс (найдовший продовжувався майже полгода, протягом якого служителі храму насильно вливали йому в рот небагато рідина). Потім Рамакрішна багато років присвятив різним видам і навіть ісламських і християнських містичних практик індуїстів. Свамі Тотапурі присвятив його в саньясини матха в р.
Пурі, одного з чотирьох головних чернечих центрів дашанамі. Потім Бхайраві Брахмані дала йому ініціацію в бенгальській тантрізм «лівої руки», і він в її присутності виконав всі відповідні таємні ритуали [2]. Пізніше його послідовники, проповідуючи на Заході, стверджували, що Рамакрішна практикував «тантрічеськую садхану з 1861 до 1863 р. …
у повній цнотливості і без участі шакті - жінки-партнера для сексу» [3]. Насправді у Рамакрішни була супруга-шакті - Шрі …
релігія →
Схожі записи
- Індуїзм або невблаганність долі (24.02.2009)
... На санскриті «карма» означає просто «дію». Тобто виходить так: будь-яка «дія» мала і має причину, саме стало причиною якогось слідства, і ланцюг цей нескінченний.
Вона відноситься до всього на світі без виключення, але якщо говорити про людину, то найважливіше тут ось що: наслідки його вчинків не обмежуються проміжком між появою на світло і залишенням даної ...
- Москву відвідав Альфред Форд - правнук генія автомобілебудування (05.04.2009)
... Чому він віддав перевагу східній культурі західною, Альфред ФОРД розповів кореспондентові "Вістей" Наталії КОНИГИНОЙ.
- Пан форд, як і чому ви зацікавилися Індією?
- Я ріс в 1960-і роки, коли в Америці був дуже великий інтерес до східної культури. І я вирішив вивчати східні релігії в коледжі. Після цього ...
- Індуїзм вайшнавізм і ІСЬККОН (14.03.2009)
...
Зі всього населення Індії - приблизно в 900 млн. чіл. - приблизно 700 млн. чіл. є індусами [1]. Решта частини населення: мусульмани, сикхи, християни, джайни, буддисти, парси, іудеї і послідовники так наз. "племінних" релігій. На субконтиненті проживають: 120 млн. мусульман, 45 млн. племінних народів (адіваси), 14 млн. сикхів і приблизно 14 млн. християн ...
- Індуїзм від глобалістської адаптації - до альтернативного глобалізму (11.03.2009)
...
Термін “індуїзм” зміцнився в кінці XVIII - початку XIX в. унаслідок прагнення британських колоніальних властей і учених описати культурно-релігійне середовище субконтинента Індостан. Самі індійці називали комплекс своїх вірувань і переконань словом дхарма (від кореня “дхар” - підтримувати) - те, за що повинно триматися, “закон”, “зведення встановлень”.
Прихильність релігійному комплексу індуїста позначається поєднаннями: санатана дхарма ...
- Наваратрі (28.02.2009)
... На 10-й день святкується перемога добра над злом.
Як правило, 9 днів розбиваються на 3 трійки по три дні. Перші 3 дні присвячені аспекту богині Розжарюй, другі 3 дні присвячені аспекту богині Лакшмі і останні три дні аспекту Сарасваті.
Езотеричний сенс впливу свята на людей наступний: аспект Розжарюй руйнує в ...
March 22, 2009
Після смерті Роя «Брахмо самадж» розділився на декілька груп. Радикальні прозахідні настроєні реформатори утворили «Брахмо самадж Індії», який возглавил Кешаб Чандра Сіна (1838-1884) . Він відкидав кастове ділення суспільства, зразком дійсної релігії вважав протестантизм і нарешті оголосив про створення нової релігії - «брахмоїзма».
Так, в 1880 році виникла секта «Нове Проїзволеніє» , в ученні якої підкреслювався универсалістський характер брахмоїзма і в той же час його походження індуїста [2]. Запам’ятаємо цю декларацію - надалі вона стала типовою для неоїндуїзма.
Другий перебіг раннього неоїндуїзма виник як охоронна реакція на західництво. Окрім різних традиціоналістів, духовному натиску Заходу протистояли і інтеллігенти-почвенникі.
Вже через два роки після виникнення «Брахмо самаджа» Радхаканта Деб (1784-1867) створив на противагу ему «Дхарма сабху» , завданнями якої були затвердження кастових встановлень, захист саті, боротьба з християнськими місіонерами і розвиток освіти, головним чином традиційно санскритського.
Пафос активної суспільної дії і методи організаційної роботи «Сабхи» мали, …
релігія →
Схожі записи
- Індуїзм вайшнавізм і ІСЬККОН (14.03.2009)
... Проте, коли ми намагаємося зрозуміти значення цього терміну, ми стикаємося з труднощами, оскільки індуїзм дуже багатообразний, а історія його довга і непроста.
Тому деякі люди - як з самої традиції, так і поза нею - заявляють, що поняття "індуїзм" беззмістовне. Але інші вважають, що при всьому різноманітті в індуїзмі існує, проте, якийсь об'єднуючий початок. Більшість ...
- Веданта і індійська культура (20.02.2009)
...
Єдність філософії і релігії в Індії
Індійська духовність йде корінням глибоко в стародавні філософські і релігійні традиції. Філософія з'явилася як результат проникнення в таємниці життя і буття. У Стародавній Греції склалася схожа ситуація.
Проте, як відзначав Свамі Вівекананда, грецькі філософи обмежували об'єкт свого дослідження зовнішнім світом, і їх ...
- Неоїндуїстській коммуналізм (27.03.2009)
...
Політичні комуна листі кие партії протистояли загальнийіндійським націоналістам з Індійського національного конгресу, лідер якого Мохандас Ганді був убитий в 1948 році фанатиком фундаменталістом, пов'язаним з найбільшими коммуналістськімі партіями «Хінду махасабха» і «Раштрія сваямсеваксангх» (РСС).
У зв'язку з цим діяльність багатьох коммуналістськіх організацій була заборонена, а їх політичний вплив, який і так сильно зменшив вісь після розгрому ...
- Критерії приналежності до традиційного індуїзму (22.02.2009)
...
Окремі такі групи, за умови визнання ними, хай і формального, інших основних положень індуїзму, розглядаються деякими фундаменталістськими гуру и пандітамі [2] як нові касти (за зразком старовинних тантрічеськіх і бхактістськіх сект) або як внекастовиє йогичеськіє ашрами.
По-друге, у всьому перебігу індуїзму (з тими ж обмовками) почитали мул і, принаймні, відкрито не відкидають ...
- Йога на Заході (07.04.2009)
...
В 1919 р. до Америки прибув Йогендра Мастамані і близько трьох років демонстрував здивованій публіці прийоми хатха-йоги. Перед поверненням до Індії він заснував Американський філіал «Кайвалья-дхами» - неоїндуїстськой організації, створеній Свамі Куваланандой, ентузіастом наукового вивчення йоги.
В 1920-і роки широку популярність придбали твори, що висловлюють йогу в теософських термінах і підписані псевдонімом ...
March 18, 2009
став розповсюджуватися головним чином за її межами. Джайнізм меж Індії ніколи не переступав.
У ряді районів (Біхар, Гуджарат, Орісса, Південна Індія) він пустив глибоке коріння і зіграв велику роль в розвитку індійської культури, особливо в середні віки.
В сучасній Индии джайнов дуже мало - приблизно 0,5% (близько трьох мільйонів) населення, але їх роль в житті країни вельми помітна. Їм належать ключові позиції в економіці ( джайни займаються в основному торговий-лихварською діяльністю).
Санскритська назва религии джайна-дхарма (”учення переможців″) походить від терміну ” джина ” - переможець, тобто той, хто переміг свою карму і вийшов з круговороту життів і смертей.
Титулом Джина, а також Махавіра (Великий герой) називали засновника віровчення Вардхаману. Згідно традиції, він був не першим, а двадцять четвертим провісником віри, тіртханкаром (творцем броду ["через океан буття"]) у ряді послідовних сменявшихся віровчителів.
Дійсне зародження релігії сами джайни відносять …
релігія →
Схожі записи
- Еволюція індуїзму його інститути і напрями (25.02.2009)
...
Слово індуїзм - це термін європейського релігиоведенія, введений в XIX столітті. Самі індуїсти називають свою релігію хиндудхарма или санатана дхарма , що в перекладі означає «закон індусів» або, відповідно, «вічне учення», «вічний закон».
Ця релігія є складною і досить суперечливий комплекс «релігійних, міфологічних, філософських, правових і етичних уявлень, формально найчастіше пов'язаних з культами ...
- Касти (04.04.2009)
... Див. також МЕТЕМПСИХОЗА.
Стійкість каст. Впродовж всієї індійської історії кастова структура демонструвала дивовижну стабільність перед змінами. Навіть розквіт буддизму і ухвалення його як державна релігія імператором Ашокой (269-232 до н.е.) не позначилися на системі спадкових груп.
На відміну від індуїзму, буддизм як доктрина не підтримує кастового ділення, але в той ...
- Махабхарата і Рамаяна - осколки знань загиблої цивілізації (29.03.2009)
...
У період з 1975 по 1978 роки Ієр виявив старовинні тексти з описом технології виготовлення віманов. Сподіваючись використовувати ці відомості в сучасній авіаційній і космічній техніці, Ієр звернувся до директора індійського урядового департаменту Прабху з пропозицією об'єднати зусилля по відтворенню деяких технічних особливостей віманов.
Директор департаменту повідомив першовідкривача, що вже сам вжив відповідним заходам із зачепленої ...
- Бхагаватізм (20.03.2009)
...
П. Джорджи в своєму «Alphabetum Tibetanum» стверджує, що саме ім'я «Крішна» є «спотворенням імені Рятівника, діяння якого, хоч і хитромудро збочені нечестивцями, дивовижним чином відповідають Його імені». Автор вважає, що мало місце запозичення з «апокрифічних книг про Ісуса Хрісте», в першу чергу з маніхейськіх.
Але навіть Вебер вимушений був визнати його докази вельми сумнівними. ...
- Вірашиваїзм основні лінії (15.03.2009)
...
Основи учення - 8 аваран (покривів і защит на шляху, що дозволяють успішно просуватися по ньому і що є джерелом благодатної сили), Гуру, Лінга, Джангама, Падодака, рудракша, Вібхуті, Прасада, Мантра, відповідають 8 ступеням восьмиступінчастої йоги йоги і є покривами і защитамі що практикує від: наслідків власної минулої карми, самодіяльності в духовній практиці, регламентують відносини ...
March 14, 2009
Зі всього населення Індії - приблизно в 900 млн. чіл. - приблизно 700 млн. чіл. є індусами [1]. Решта частини населення: мусульмани, сикхи, християни, джайни, буддисти, парси, іудеї і послідовники так наз. “племінних” релігій. На субконтиненті проживають: 120 млн. мусульман, 45 млн. племінних народів (адіваси), 14 млн. сикхів і приблизно 14 млн. християн (Кlostermaier, 1994).
Всі вони так чи інакше взаємодіють з індуїзмом.
Існують також численні індійські общини за межами Південної Азії: у Південній і Східній Африці, Південній Америці, Вест-індії, США, Канаді, Європі, Австралії, Новій Зеландії, на о-вах Балі і Ява. Перепис населення, проведений в США в 1981 р., визначив чисельність індійського населення в 387223 чіл., більшість з яких напевно зарахувала б себе до індуїзму.
Чисельність індусів у Великобританії склала в тому ж році 300000 чіл. (Кnott and Тооn, 1982). У Європі і Америці немало і західних людей, що зараховують себе до індуїзму. Такі ідеї, як карма, йога і …
релігія →
Схожі записи
- Неоїндуїстській коммуналізм (27.03.2009)
... Індуїст (вірніше, неоїндуїстській) коммуналізм, що вийшов з «Арья Самадж» і подібних груп, поєднує ідею модернізації Індії з ідеєю месіанства індуїста і з ворожістю по відношенню до інших релігій, перш за все ісламу і християнству.
Можна привести курйозні затвердження коммуналістов, що «паризький Нотр-пані був колись храмом богині Дурги, річка Сіна називалася Синдху, та і сам Париж ...
- Джайнізм (18.03.2009)
... Тим часом в самій Індії він мав значення не менше, ніж буддизм, який з середини I тис. став розповсюджуватися головним чином за її межами. Джайнізм меж Індії ніколи не переступав.
У ряді районів (Біхар, Гуджарат, Орісса, Південна Індія) він пустив глибоке коріння і зіграв велику роль в розвитку індійської культури, особливо в середні ...
- Індуїзм - якнайдавніша національна релігія Індії (09.03.2009)
... Саме навколо нього у всі століття будувалася культурна, політична і соціальна єдність країни.
Как релігійний феномен індуїзм відрізняється складністю і суперечністю. Саме визначення терміну є чималою історико-культурною проблемою. До цих пір немає задовільного визначення і навіть пояснення, що ж відносити до собственно індуїзму , які зміст і межі ...
- Шість шкіл Шиваїзма (13.03.2009)
...
Це шайва-сиддханта, пашупата-шиваїзм, кашмірський шиваїзм, віра-шиваїзм, сиддха-сиддханта і шива-адвайта.
Слід мати на увазі, що це формальне і декілька інтелектуальний підрозділ, як би корисно воно ні було, жодним чином не може бути ні вичерпним описом шиваїзма, ні навіть єдиним можливим списком його традицій. Реальний шиваїзм набагато багатше і різноманітніше, ніж припускає ця схема.
Є, наприклад, різновиди шиваїзма, ...
- Індуїзм є комплекс дуже різних вірувань (23.02.2009)
... Так в міфі індуїста спляче божество раптом прокидається і, граючи, творить світи і епохи, а потім знов - згасання і безмовність сну.
В основі індуїзму - племінна релігія індоарієв, які в середині другого тисячоліття до н.е. з боями увійшли до долини річки Інд і поступово розсіялися по всій території нинішньої Індії. З часом ...
March 11, 2009
не Можна не сказати про прінциально важливому для індуїзму принципі «адвайта», який означає неподвійність, недуалізм. Нагадаю, що суть адвайти полягає у визнанні істинності Брахмана - єдиного безособового, беськачественного почала, космічній духовній субстанції, в цілому апофатічеськой категорії, непіддатливій позитивному понятійному опису.
Духовна суть людини, звана Атманом, згідно Адвайте, - тотожна Брахманові. Тому також виступає як єдина свідомість, абсолютний дух, що не може стати об’єктом дуалістичного досвіду.
Суть граничного релігійного завдання в індуїзмі (у більшості шкіл) полягає в якраз в явищі цієї тотожності, в його усвідомленні, чому заважають помилкові оболонки, стереотипи, матеріальні нашарування, що узагальнюються терміном майа.
Потенціал до глобалістського прочитання принципу Адвайта сотоїт в тому, що Адвайта, будучи прикладена до духовного світу, як би пропонує дивитися на множинність духовних феноменів як на прояв якоїсь єдиної реальності, оголошуючи ці феномени різними формами одного і того ж - як би представляючи їх гранями якогось глобального духоного гіперпростору - дійсного духовного буття.
Усвідомлення ідентичності …
релігія →
Схожі записи
- 1 серпня - Свято Дурга Пуджа (26.02.2009)
... Дурге, визволительці від демонів, поклоняються щорічного під час свята Дурга Пужда.
Дурга зазвичай зображається з десятьма руками, в яких вона тримає меч, черепашку, диск, чіткі, дзвоник, щит, чашу, лук, стрілу і спис. Найчастіше її малюють такою, що сидить верхи на левові, чому і відбулося її величне ім'я Симхавахині, що означає що ”сидить ...
- Критерії приналежності до традиційного індуїзму (22.02.2009)
...
Якщо традиційний індуїзм розповсюджувався через включення великих етнічних груп або, як виняток, окремих прозелітов (і лише індійців) в кастову систему за умови ухвалення ними варнашрамадхарми, то неоїндуїстськіє місіонери якщо і згадують про варнашраме, то поза зв'язком із спадковим характером каст.
Варни в проектах неоїндуїстов представляються або системою професійних груп, або «органами» тоталітарного, по суті, ...
- Індуїзм або невблаганність долі (24.02.2009)
...
Особливому світу, в якому живуть люди, що сповідають індуїзм, аналога не знайдеться. Стороннім сюди вхід заборонений. Прийняти «індуську віру» неможливо - індусом треба тільки народитися. Тоді потрапиш в світ без несправедливості, без гріха і, строго кажучи, без смерті теж - адже народження і смерть тут не є межами особистого буття.
...
- Касти (04.04.2009)
... Див. також МЕТЕМПСИХОЗА.
Стійкість каст. Впродовж всієї індійської історії кастова структура демонструвала дивовижну стабільність перед змінами. Навіть розквіт буддизму і ухвалення його як державна релігія імператором Ашокой (269-232 до н.е.) не позначилися на системі спадкових груп.
На відміну від індуїзму, буддизм як доктрина не підтримує кастового ділення, але в той ...
- Бхагаватізм (20.03.2009)
... Імена Айодхйа, Юдхиштхира, Йадава він виводив від імені Іуди, Арджуна - від Іоанна, Дурваса - від Петра.
Уїльям Джонс насмілювався стверджувати, що «фальшиві Євангелія, яких було дуже багато в перші століття християнства, потрапили до Індії; найдивовижніші перекази індуси включили в свій міф про Кешаве, грецькому Аполлоне».2
Полье в своїй «Мифологии»3 убачає, щонайменше, ...
March 9, 2009
До кінця нинішнього столетия індуїзм переступив національні і регіональні межі. Він став популярний у ряді країн Європи і Америки, претендуючи на визнання як однієї из світових релігій (разом з буддизмом, християнством і ісламом).
В Індії представлені многочисленные релігії і вірування, у тому числі і всі світові, проте вона є по перевазі страной індуїзму . Саме навколо нього у всі століття будувалася культурна, політична і соціальна єдність країни.
Как релігійний феномен індуїзм відрізняється складністю і суперечністю. Саме визначення терміну є чималою історико-культурною проблемою. До цих пір немає задовільного визначення і навіть пояснення, що ж відносити до собственно індуїзму , які зміст і межі цього поняття.
Про неможливість дати точне визначення этой релігії писали і західні, и індійські учені . ” Індуїзм як віра розпливчатий, аморфний, …
релігія →
Схожі записи
- Основні етапи становлення індуїзму (10.03.2009)
... Форматівний період (III-II тис. до нової ери - I тис. до нової ери)
Зародження індуїзму, як і всієї індійської культури, зазвичай пов'язують з протоїндійськой цивілізацією, а також з реліктами інших, доарійськіх вірувань. Протоїндійськая цивілізація, створена предками дравідов, була важливою ланкою в ланцюзі стародавніх землеробських культур"подородного півмісяця"; вона мала високорозвинуту культуру з складною ...
- Філософія індуїзму (12.03.2009)
...
В протилежність брахманістам з їх кривавими жертвопринесеннями шраманськіє вчителя слідували жорсткому і суворому аскетизму. При цьому кожний з них розробляв свою релігійно-філософську доктрину. Паралельно продовжували існувати і традиційні брахманісти.
Протиборчі сторони нерідко зустрічалися на диспутах, які зіграли роль своєрідних "лабораторій", поставляючи яскравих мислителів для різного перебігу релігійно-філософської думки. Деякі шрамани об'єднувалися навколо найпопулярніших вчителів і наставників, ...
- Йога на Заході (07.04.2009)
... , у віці 33 років, він потонув в річці Ганг.
Пізніше деякі з його бесід були зібрані в п'ятитомник «В лісах Богоосознанія».
В 1919 р. до Америки прибув Йогендра Мастамані і близько трьох років демонстрував здивованій публіці прийоми хатха-йоги. Перед поверненням до Індії він заснував Американський філіал «Кайвалья-дхами» - неоїндуїстськой організації, створеній Свамі Куваланандой, ентузіастом ...
- Свята індуїзму (05.03.2009)
...
Так само кожна жива істота є вічною душею, покритою матеріальним тілом. Коли вмирає плоть, душа не гине, а переходить в інше тіло, де продовжує нове життя.
Доля душі в кожному новому житті залежить від її поведінки в колишніх втіленнях. Закон карми свідчить: ніякий гріх не залишається без покарання, ніяка чеснота - без нагороди; ...
- Махабхарата і Рамаяна - осколки знань загиблої цивілізації (29.03.2009)
...
Наскільки відповідають реальності ці описи, і чи могли насправді існувати такі апарати? На ці питання спробував відповісти дослідник індійських старовин Роберт Гудмаї в статті, опублікованій в журналі Міжнародної асоціації археології, астронавтики і проблем позаземних цивілізацій "Легендарні часи" за січень-лютий 1999 року.
Пропонуємо увазі читачів короткий виклад цієї статті. Останніми роками ряд дослідників старовин Індії серйозно займалися ...
