Варни
- «кольори», «букви», «звуки», «пологи», «розряди»), чотири соціальна спільність, на які ділилося населення Індії: - жерці-брахмани, воїни-кшатрії, землероби і торговци-вайшьі і слуги-шудри.
В гімні Рігведи (Х.90) чотири варни проводяться в низхідному порядку з тіла Первочеловека-пуруши: жерці - з його вуст, воїни - з рук, вайшьі - із стегон і слуги-шудри - з ніг.
Вживання самого слова «варни» в значенні соціальних общностей відноситься до декілька пізнішій групі текстів, але саме трактування ведійського гімну про Пуруше, по якій ієрархія цих общностей має походження космогонії, стала такою, що визначає для брахманістської ідеології.
Вона відтворюється в багатьох текстах і є базовою для ієрархизациі суспільства в текстах дхармасутр і дхармашастр, зокрема в найбільш авторитетною серед останніх Манавадхармашастре ( Закони Ману ), де Пурушу як «субстрата» варнових ділень заміщає Брахма.
Менший, але також достатній авторитет мала інша міфологема, по якій в «золоте століття» всі люди …
шудра →
Схожі записи
- Наваратрі (28.02.2009)... Розжарюй подібна до хірурга, який ріже живу плоть і заподіює біль, але вона робить це винятково з любові до своїх дітей. Під час свята це виявляється найчастіше в тому, що люди можуть хворіти, можуть плакати, можуть впадати в депресію, можуть ставати дратівливими, грубими, замкнутими... Розжарюй виводить всі наші негативні якості на поверхню. Вони виходять з нас ...
- Духовний соціальний пристрій Версія для друку Відправити на E-mail (21.02.2009)... Зграя - це образ сучасного світського суспільства, поглиненого боротьбою за виживання і байдужого, а деколи і ворожого до духовних потреб індивіда. Ідея притчі ясна: яке духовне зростання можливе посеред повсякденної боротьби за свій шматок? Але унікальність соціальної моделі Вед якраз в тому, що в розділ кута ставиться колективний духовний прогрес, який зараз є долею одинаків, ...
- Основні етапи становлення індуїзму (10.03.2009)... Рогате божество на троні зазвичай расссматріваєтся як прообраз Шиви, одного з верховних божеств індуїстів. До його культу зводять круг уявлень, пов'язаних з аскетизмом і йогичеськой практикою. Культи тварин і рослин, священних річок і каменів, змій і місячних сузір'їв, практика ритуальних жертвопринесень і обмивань, засвідчених в глибокій архаїці, зберігається в Індії до наших днів. ...
- Від ортодоксальних брахманів до таємних тантрічеськіх сект (17.03.2009)... Мокша досягається через пізнання цього під керівництвом того, що реалізував свою божественність гуру. Що досяг звільнення від ілюзій зливається з Брахманом (вірніше, усвідомлює, що він завжди і був Брахманом). На шляху до мокше практикується поклоніння різним формам Брахмана (відповідно до дхармой, сакральних подій життя, свят, місцевих традицій) - Шиве, Дурге, їх синові Ганеше, ...
- Філософія індуїзму (12.03.2009)... В протилежність брахманістам з їх кривавими жертвопринесеннями шраманськіє вчителя слідували жорсткому і суворому аскетизму. При цьому кожний з них розробляв свою релігійно-філософську доктрину. Паралельно продовжували існувати і традиційні брахманісти. Протиборчі сторони нерідко зустрічалися на диспутах, які зіграли роль своєрідних "лабораторій", поставляючи яскравих мислителів для різного перебігу релігійно-філософської думки. Деякі шрамани об'єднувалися навколо найпопулярніших вчителів і наставників, ...
