Бхагаватізм

March 20, 2009

Течії індуїзму - Бхагаватізм

П. Джорджи в своєму «Alphabetum Tibetanum» стверджує, що саме ім’я «Крішна» є «спотворенням імені Рятівника, діяння якого, хоч і хитромудро збочені нечестивцями, дивовижним чином відповідають Його імені». Автор вважає, що мало місце запозичення з «апокрифічних книг про Ісуса Хрісте», в першу чергу з маніхейськіх.
Але навіть Вебер вимушений був визнати його докази вельми сумнівними. Імена Айодхйа, Юдхиштхира, Йадава він виводив від імені Іуди, Арджуна - від Іоанна, Дурваса - від Петра.
Уїльям Джонс насмілювався стверджувати, що «фальшиві Євангелія, яких було дуже багато в перші століття християнства, потрапили до Індії; найдивовижніші перекази індуси включили в свій міф про Кешаве, грецькому Аполлоне».2
Полье в своїй «Мифологии»3 убачає, щонайменше, в поверженому Калійі «пародію на змія-спокусника, який приносить миру смерть і чию голову скрушить Рятівник людства».
Клеукер в своєму трактаті по історії Азії готовий допустити, що Євангелія не є джерелом життєпису Крішни, але вважає, що дещо цілком могло бути запозичене …

житель →

Схожі записи