Індуїзм є комплекс дуже різних вірувань

February 23, 2009

Священні гімни індоарієв були записані і склали чотири збірки - Рігведу, Самаведу, Яджурведу і Атхарваведу.
Гімни ці супроводжували різні обряди, і жерці створили до них обширні ритуальні коментарі, які, як і самі жерці, стали іменуватися “брахманами”. Ближче до середини першого тисячоліття до н.е. до вед і брахманів додалися упанішади, в яких містилося “таємне знання” про звільнення.
Потім прийшло час сутр - “богословських конспектів″, в яких розроблялися як ритуальні (дхарма сутри), так і мистико-філософські (Веданта сутра, Йога сутра і т.д.) аспекти релігії. Разом з цим створювався обширний епос (Махабхарата і Рамаяна), а пізніше (перше тисячоліття н.е.) виникли і пурани - стіхо-творниє зведення стародавніх і не дуже стародавніх переказів.
Веди, брахмани і упанішади стали називатися “шруті” (”почуте” зверху), сутри, епос і пурани - “смріті” (”те, що запам’яталося” від предків). Таке походження Писання і Переказу індуїзму, але тут варто було б обмовитися: шруті - це не одкровення Бога-Творця.


звільнення →

Схожі записи