Індуїзм

Рой пропонував затвердити єдинобожність, відкинувши політеїзм, ідолопоклонницю, віру в переродження і різні бузувірські звичаї, в першу чергу саті - самоспалення вдів.
игрушки оптом У раціоналістичному західному дусі витримано уявлення «Брахмо самаджа» про священні писання індуїзму: вони повинні прийматися тільки в тій мірі, в якій не суперечать вищому авторитету розуму і совісті [1]. Рой був чи не першим брахманом, що перебрався на захід, в країну «млеччхов» (варваров-нєїндуїстов) - Англію, де прожив декілька років до самої смерті.
У Англії він придбав популярність серед інтелектуалів і учених, що побачили в нім людину, яка з’єднала в собі Захід і Схід.
Після смерті Роя «Брахмо самадж» розділився на декілька груп. Радикальні прозахідні настроєні реформатори утворили «Брахмо самадж Індії», який возглавил Кешаб Чандра Сіна (1838-1884) . Він відкидав кастове ділення суспільства, зразком дійсної релігії вважав протестантизм і нарешті оголосив про створення нової релігії - «брахмоїзма».
Так, в 1880 році виникла секта «Нове Проїзволеніє» , в ученні …

Неоїндуїзм →

Слово “ведічеській″ відноситься до учень ведічеськой літератури. З них ми дізнаємося, що цей всесвіт, разом з безліччю інших, був створений з дихання Маху-Вішну близько 155 250 000 000 000 років тому. Божественне дихання Панове одночасно передало все знання, необхідне людству для задоволення матеріальних потреб і пробудження свідомості Бога, що дрімає в кожному.
Течії індуїзму god.donetsk.ua Таке знання називається Веда. Чатурмукха (четирехлікий) Брахма, перша створена істота в цьому всесвіті, отримав Веду від Вішну. Діючи як покірна слуга Верховного Панове, Брахма населив планетні системи всіма формами життя і повідомив Ведічеськіє Писання, як керівництво для духовного і матеріального прогресу. Тому початок Вед сходить до самих витоків всесвіту.
Hекоторые з найосновніших ведічеськіх учень, що розглядаються в межах сучасного індуїзму:
Кожна жива істота є вічною душею, покритою матеріальним тілом.
Душі, збиті з пантелику майей (ілюзією, що ототожнює себе з тілом) повинні переселятися з одного тіла в інше, життя за життям.
Прийняти матеріальне тіло …

Вайшнавськая філософія →

Шанування Крішни як єдиного Бога є однією з найпізніших стадій розвитку індійських релігійних систем і не простежується у Варахаміхири.
2. Шанування Крішни як єдиного Бога не має з’ясовному зв′язку з його положенням в раніших легендах «Брахман». У Чхандогйа-упанішад Крішна представлений як «старанний учень». У Махабхарате він - відважний герой, воїн племені Врішні. Але далі в тому ж епосі він предстає напівбогом, іншому і радником Пандавов, що володіє надприродною силою і мудрістю.
У наявності розбіжність між раннім і пізнім положенням Крішни, яке нічим не можна пояснити, окрім як впливом ззовні.
3. Приведена в «Махабхарате» легенда про Шветадвіпе і одкровення, послане там Нараде самим Бхагаватой, показує, що індійська традиція сама свідчить про такий вплив.
4. Легенди про народження Крішни, торжества, пов′язані з народженням, в яких прославляється і його мати Деваки, і, нарешті, його життя як пастух - поява цих елементів, найбільш віддалених від початкового уявлення, можна пояснити лише впливом …

Бхагаватізм →

Три оболонки повністю знищуються у момент фізичної смерті і в перебігу деякого часу після нього.
Що це за оболонки? 1 - фізичне тіло, 2 - тіло життєвих дихань, 3 - ментальне (астральне) тіло сформоване бажаннями, відчуттями і відчуттями які людина випробовувала за життя, 4 - вище ментальне тіло, керівне здатністю усвідомлення, 5 - тіло душі, що має незруйновну природу. Повне учення йоги містить безліч методів для кожного з цих тіл.
Але, мабуть, суттю самої йоги є зв′язок їх всіх і інтеграція індивідуальної свідомості в Божественне. Так, якщо якось ми ще можемо прийняти і зрозуміти модель всіх наших тіл, то вміщати в себе божественну свідомість завдання для людини, явно, непосильна. Індивідуальна практика йоги і медитації може підвести людину до реалізації свого власного тіла.
Для того, щоб вміщати в себе божественну свідомість необхідні інші методи і ось вони-то якраз менше всього піддаються раціональній логіці. Головною з них є передача от Гуру , …

Контекст застосування практик йоги і медитації в Шиваїзме →

став розповсюджуватися головним чином за її межами. Джайнізм меж Індії ніколи не переступав.
У ряді районів (Біхар, Гуджарат, Орісса, Південна Індія) він пустив глибоке коріння і зіграв велику роль в розвитку індійської культури, особливо в середні віки.
В сучасній Индии джайнов дуже мало - приблизно 0,5% (близько трьох мільйонів) населення, але їх роль в житті країни вельми помітна. Їм належать ключові позиції в економіці ( джайни займаються в основному торговий-лихварською діяльністю).
Санскритська назва религии джайна-дхарма (”учення переможців″) походить від терміну ” джина ” - переможець, тобто той, хто переміг свою карму і вийшов з круговороту життів і смертей.
Титулом Джина, а також Махавіра (Великий герой) називали засновника віровчення Вардхаману. Згідно традиції, він був не першим, а двадцять четвертим провісником віри, тіртханкаром (творцем броду ["через океан буття"]) у ряді послідовних сменявшихся віровчителів.
Дійсне зародження релігії сами джайни відносять …

Джайнізм →

Смарти безумовно визнають духовний авторитет вчителів-брахманів і аськетов-саньясинов і строго дотримують кастові розпорядження. У колишні століття оплотом ортодоксії вважалися саньясини (особливо орденів дашанамі), якими могли стати тільки брахмани.
Проте в XX столітті положення змінилося, і зараз цього правила дотримуються тільки чотири з десяти орденів; гуру деяких орденів стали присвячувати в саньясу навіть іноземців, хоча до теперішнього часу більшість ортодоксів заперечує можливість звернення іноземців в індуїзм.
Найбільш авторитетними писаннями смарти вважають Веди (особливо Упанішади), класичні смріті (особливо «Бхагавадгиту») і трактати вчителів адвайта-веданти (особливо «Веданта-сутру» і праці Шанкари).
Вішнуїзм
Вішнуїзм (вайшнавізм) - конгломерат течій і сект. Деякі виникли стихійно, деякі були засновані в середньовіччі послідовниками «теологів» -философов і містиків.
Верховне божество вішнуїтов - Вішну, персоніфікований Абсолют, що народжує Брахму, творця миру і душ, які складають тіло Вішну. Всі інші боги - також кінець кінцем еманації Вішну. Онтологічні переконання вішнуїзма - від дуалізму до обмеженого монізму, але душа у …

Від ортодоксальних брахманів до таємних тантрічеськіх сект →