« Від ортодоксальних брахманів до таємних тантрічеськіх сект |
Контекст застосування практик йоги і медитації в Шиваїзме »
Дігамбари не визнають цього канону, вважаючи, що первинний священний варіант загублений, а в тому, що зберігся немає справжніх текстів, авторство яких вони приписують Рішабхе.
Авторитетні тексти дігамбаров склали пізніші твори на пракрітах і на санскриті: “Пратхамануйога” (історичні перекази), “Каранануйога” (космологічні тексти), “Дравйануйога” (релігійно-філософські трактати) і “Чаранануйога” (етичні і ритуальні розпорядження).
Канон шветамбаров, званий Сиддханта або Агама, включає 11 анг (розділів), 12 упанг (малих розділів) і декілька дрібних творів.
Збори текстів є трудновоспрінімаємиє короткі афористичні вислови, тому незабаром виникла рясна коментаторська література до них. Пізніше з’явилися теологічні філософські трактати, а також ряд спеціальних наукових і художніх текстів.
Течії індуїзму - Джайнізм god.donetsk.ua
Джайнізм виник і сформувався в тому ж історико-культурному полі, що і індуїзм, буддизм і сикхизм, і тому має багато загальних з ними рис, характеристик, ідей і понять (карма, сансара, дхарма, нірвана, або мокша, і т. д.).
Джайнізм не заперечує існування богів, але в загальній схемі всесвіту відводить їм вельми незначне місце. Миром рухає загальний закон, а не воля бога-творця, що періодично створює і руйнує цей світ. Вічне існування всесвіту ділиться на нескінченне число циклів, кожний з яких проходить період поліпшення (утсарпіні) і занепаду (авасарпіні).
В центрі джайнськой релігійно-філософської доктрини - проблема буття особи. У трактатах-сутрах висловлюється вчення про шлях до звільнення з круговороту нескінченної зміни народжень і смертей. Воно може бути досягнуте отриманням “трьох скарбів″ (тріратна): правильним переконанням, або баченням істини (самьягдаршана), правильним пізнанням (самьягджняна) і правильною поведінкою (самьяг-чаріта).
Pages: 1 2 3 4 5 6
Схожі записи
- Індуїзм або невблаганність долі (24.02.2009)
... Стороннім сюди вхід заборонений. Прийняти «індуську віру» неможливо - індусом треба тільки народитися. Тоді потрапиш в світ без несправедливості, без гріха і, строго кажучи, без смерті теж - адже народження і смерть тут не є межами особистого буття.
Нічого випадкового в цьому світі теж не немає і бути не може, оскільки ...
- Москву відвідав Альфред Форд - правнук генія автомобілебудування (05.04.2009)
... Альфред Форд - великий поклонник Індії.
Він сповідає індуїзм, не їсть м'яса і медитує вранці. Чому він віддав перевагу східній культурі західною, Альфред ФОРД розповів кореспондентові "Вістей" Наталії КОНИГИНОЙ.
- Пан форд, як і чому ви зацікавилися Індією?
- Я ріс в 1960-і роки, коли в Америці був дуже великий ...
- Індуїзм від глобалістської адаптації - до альтернативного глобалізму (11.03.2009)
...
Термін “індуїзм” зміцнився в кінці XVIII - початку XIX в. унаслідок прагнення британських колоніальних властей і учених описати культурно-релігійне середовище субконтинента Індостан. Самі індійці називали комплекс своїх вірувань і переконань словом дхарма (від кореня “дхар” - підтримувати) - те, за що повинно триматися, “закон”, “зведення встановлень”.
Прихильність релігійному комплексу індуїста позначається поєднаннями: санатана дхарма ...
- Боги індуїзму (14.04.2009)
... почуте) и смріті ( букв. , що запам'ятало ).
Вся сукупність власне канонічних священних текстів (шруті) протиставляється текстам додатковим (смріті).
Традицію шруті відкривають чотири Веди: "Рігведа", "Са-маведа", "Яджурведа" і "Атхарваведа". Вони є збірками (самхити) гімнів, ритуальних співів, жертовних формул і магічних заклинань, тобто текстів, різних за об'ємом, складу, ...
- Буддизм індуїзм і Індія (08.03.2009)
...
Під їх впливом він почав вести аскетичний спосіб життя, прагнучи убити свою плоть, унаслідок чого трохи не помер від самокатування, що примусило його шукати інший філософський шлях. Через шість років, до нього прийшло «прояснення», і «таємниця знання відкрилася йому». Так Гаутама став Буддою, тобто «просвітленим». Ось це-то довершене знання він і вирішив розповісти світу.
Красномовна проповідь ...
Filed under:
Течії індуїзму від