Індуїзм вайшнавізм і ІСЬККОН

March 14, 2009

« Шість шкіл Шиваїзма   |   Вірашиваїзм основні лінії »

Визначення індуїзму

Дати визначення терміну “індус” важко із-за широти спектру об’єднуваних ним традицій і ідей. Більшість “індусів″ визнають Веди священними писаннями, одкровенням, але деякі - не визнають. Більшість розглядає ритуал як необхідний метод порятунку а інші - ні.
Багато “індусів″ визнають реальність теїста яка творить, підтримує і руйнує всесвіт, але деякі відкидають цю ідею.

З іншого боку, індуїзм часто характеризується як віра в реінкарнацію (самсара), яку визначає закон причинно-наслідкового зв′язку (карма), а порятунком є звільнення з “колеса перероджень”. Проте, це не можна вважати відмінною рисою індуїзму, оскільки представники інших південно-азіатських релігій - буддисти і джайни -тоже вірять в це.

Проблема визначення індуїзму зв′язана і з тим, що в його історії не було якогось одного засновника -у відмінність від інших світових релігій. Немає в індуїзмі і уніфікованої системи вірувань, закріпленої в догмах або “символі віри”. Немає в нім також ні централізованого органу управління, ні якої-небудь бюрократичної системи.

Джавахарлал Неру, перший прем’єр-міністр незалежної Індії, визначив індуїзм як “все для всіх” (Smith В. До., 1987:36). Це - всеосяжне визначення, причому до такого ступеня, що в наукових цілях воно використане бути не може.

Хоча бездоганне визначення індуїзму навряд чи можливо, проте, це не означає, що термін “індуїзм” нічого не означає. Поза сумнівом, існують практики, тексти і вірування, які займають центральне місце в тому, що позначається цим терміном, і які треба визнати типовими для індуїзму.
Так, брахмани, що проживають в Тамілнаду в Південній Індії і що поклоняються Вішну, можуть вважатися типовими індусами. Послідовників же секти Радхасвамі в Пенджабі, які поклоняються Боові, позбавленому атрибутів, і не визнають Веди як одкровення, не можна вважати типовими індусами, хоча ця секта все ж таки відноситься до сфери індуїзму.




Течії індуїзму


Схожі записи