« Шість шкіл Шиваїзма |
Вірашиваїзм основні лінії »
Іншими словами, “індуїзм” - це не “категорія” в класичному розумінні цього слова, а саме: коли об’єкти однозначно або належать до неї, або немає.
В той же час наукова методологія знає і некласичне розуміння терміну “категорія”. У своїй “Теорії прототипів″ Джордж Лакоф (1987) говорить, що у категорій може і не бути чітких меж. В цьому випадку існують “рівні приналежності” - коли якісь члени категорії типовіші для неї, чим інші.
Ці рівні приналежності до категорії можна порівняти з сімейною схожістю: “Члени категорії можуть бути споріднені один одному без наявності у всіх членів загальних рис, що визначають категорію” (Лакоф, 1986:12).
У цьому сенсі індуїзм якраз і є категорією з розмитими межами, в якій деякі форми вірувань займають центральне місце, а інші - периферійне (проте, входивши в ту ж категорію). Відносно індуїзму Ферро-луцци (1991:187-95) навіть розробив свою власну “теорію прототипів″.
Виникає питання -на якій підставі ми визначатимемо, що в категорії “індуїзм” є центральним, а що ні? Тут слід звернутися до самосприйняття індусів (див. П’ятигористий, 1985:208-24), а також розглянути дане ученими визначення загальних рис або структуруючих принципів.
В сучасному суспільстві терміном “індуїзм” може бути позначений переважаюча релігія Південної Азії, хоча вона і включає велике різноманіття вірувань.
Слід також мати на увазі, що формування індуїзму як світовій релігії відбулося тільки в XIX в., коли термін стали використовувати реформатори індуїстів і західні сходознавці, проте його походження і “витоки” є дуже стародавніми і беруть свій початок в цивілізації долини Інду (Смарт, 1993:1). Ми не згодні з тими ученими (Сміт, У. 1962:65; Стітенкрон, з.
1-22; Халбфасс, 1991:1-22), які вважають, що “індуїзм” - це просто винахід західних сходознавців, використовуваний для пояснення різноманіття релігійного життя на обширній географічній території Південної Азії.
Релігія і духовність
Pages: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Схожі записи
- Неоїндуїстській коммуналізм (27.03.2009)
... Його учасники виступали за звернення або повернення в індуїзм послідовників інших релігій і за скасування кастової системи, яка, на їх думку, заважала об'єднанню общини індуїста. В області релігії коммуналісти дотримувалися фундаменталістських поглядів і ратували за повернення «до святої старизни».
Державним ідеалом коммуналістов була переосмислена під впливом ідей європейського фашизму варнашрама, в якій індивідуум повністю підпорядкований ...
- Індуїзм - якнайдавніша національна релігія Індії (09.03.2009)
... До цих пір немає задовільного визначення і навіть пояснення, що ж відносити до собственно індуїзму , які зміст і межі цього поняття.
Про неможливість дати точне визначення этой релігії писали і західні, и індійські учені . " Індуїзм як віра розпливчатий, аморфний, багатобічний, кожен розуміє його ...
- Еволюція індуїзму його інститути і напрями (25.02.2009)
... Самі індуїсти називають свою релігію хиндудхарма или санатана дхарма , що в перекладі означає «закон індусів» або, відповідно, «вічне учення», «вічний закон».
Ця релігія є складною і досить суперечливий комплекс «релігійних, міфологічних, філософських, правових і етичних уявлень, формально найчастіше пов'язаних з культами основних богів індуїстів Шиви і Вішну» [3].
В індуїзмі немає ні ...
- Шість шкіл Шиваїзма (13.03.2009)
...
Слід мати на увазі, що це формальне і декілька інтелектуальний підрозділ, як би корисно воно ні було, жодним чином не може бути ні вичерпним описом шиваїзма, ні навіть єдиним можливим списком його традицій. Реальний шиваїзм набагато багатше і різноманітніше, ніж припускає ця схема.
Є, наприклад, різновиди шиваїзма, які практикують тринадцять мільйонів чоловік в непалі, три ...
- Свята індуїзму (05.03.2009)
...
Доля душі в кожному новому житті залежить від її поведінки в колишніх втіленнях. Закон карми свідчить: ніякий гріх не залишається без покарання, ніяка чеснота - без нагороди; якщо людина не отримала заслуженої кари або нагороди в цьому житті, він отримає їх в одній з подальших. Нинішньою поведінкою людини визначається вищий або нижчий ...
Filed under:
Течії індуїзму від