Індуїзм вайшнавізм і ІСЬККОН
« Шість шкіл Шиваїзма | Вірашиваїзм основні лінії »
Поняття “духовного” дуже важливе для розуміння релігійного досвіду людей. У індуїзмі духовне може переживатися як відчуття вищого існування поза особою або, якщо використовувати термін німецького теолога Рудольфа Отто, як “надприродний″ досвід благоговіння, чарівності і таємниці (Оtto, 1982).
Це також може бути внутрішнім або споглядальним досвідом усередині власного “я”, що може бути назване “містичним” переживанням (Smart, 1958; Smart, 1989:13-4).
В дослідженнях останніх років спостерігається тенденція нізведенія “релігійного” до “політичного” (Dirks, 1993:106-7). Зрозуміло, важливо пам’ятати, що релігія завжди існує в рамках певного соціокультурного контексту - так само, як політика. Проте, поняття духовного вельми специфічно.
Духовність може існувати незалежно від всього іншого, що можна спостерігати на релігійних святах і в індивідуальній практиці, які приводять до стану внутрішнього екстазу.
З іншого боку, духовність часу, об’єктів або осіб залежить від контексту, і межі між духовним і повсякденним розмиті. Храмове зображення або ікона до освячення є всього лише каменем, металом або деревом; але, завдяки освяченню, вони стають об’єктом медитації.
“Вони стають духовними, завдяки нашій увазі, направленій на них в певному ключі” (Smith, 1982:55).
Я свідомо використовував тут термін “ікона” для позначення фізичного прояву божества в розумінні цього терміну Чарльзом Пірсом як “символу, співвідношуваного з об’єктом, що позначається ним, тільки за допомогою своїх характеристик, якими він володіє незалежно від того, існує такий об’єкт чи ні” (Рiегсе, 1932:247).
Для нашого аналізу цінно також схожість між поняттям індуїста “мурті” і православним розумінням ікони як “матеріального центру”, який, згідно Володимиру Лосському, містить енергію і божественну істину (цит. по: Мiguel, 1971:1236). В цьому випадку особа теж може бути іконою - не менше, ніж об’єкти з каменя або дерева.
Основні особливості індуїзму
Pages: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Течії індуїзму
Схожі записи
- Філософія індуїзму (12.03.2009)... У той час існувала безліч різних груп і шкіл, велика частина яких тоді ж і вимерла. Проте вони заклали могутній фундамент для подальшого філософського розвитку індуїзму. Філософія індуїзму. Європейський термін "філософія" в індуїзмі єдиного і однозначного еквівалента не має. Йому відповідає декілька понять, найбільш споживане з них - даршана ("інтелектуальне, духовне бачення"). Зазвичай ...
- Священна корова (30.03.2009)... е., вбивство корови каралося стратою. В даний час, в таких країнах як Індія і непал, де індуїзм сповідають більшість населення, корова знаходиться під захистом держави і користується величезною пошаною. Захист корів і відмова від вживання коров'ячого м'яса в їжу традиційно є невід'ємною частиною індуїзму. Корова в індуїзмі також асоціюється з різними дівами і ...
- Індуїзм або невблаганність долі (24.02.2009)... Прийняти «індуську віру» неможливо - індусом треба тільки народитися. Тоді потрапиш в світ без несправедливості, без гріха і, строго кажучи, без смерті теж - адже народження і смерть тут не є межами особистого буття. Нічого випадкового в цьому світі теж не немає і бути не може, оскільки те, що все відбувається ...
- Індуїзм - якнайдавніша національна релігія Індії (09.03.2009)... До цих пір немає задовільного визначення і навіть пояснення, що ж відносити до собственно індуїзму , які зміст і межі цього поняття. Про неможливість дати точне визначення этой релігії писали і західні, и індійські учені . " Індуїзм як віра розпливчатий, аморфний, багатобічний, кожен розуміє його ...
- Індуїзм є комплекс дуже різних вірувань (23.02.2009)
... Священні гімни індоарієв були записані і склали чотири збірки - Рігведу, Самаведу, Яджурведу і Атхарваведу. Гімни ці супроводжували різні обряди, і жерці створили до них обширні ритуальні коментарі, які, як і самі жерці, стали іменуватися "брахманами". Ближче до середини першого тисячоліття до н.е. до вед і брахманів додалися упанішади, в яких містилося "таємне знання" про ...