Контекст застосування практик йоги і медитації в Шиваїзме
« Джайнізм | Бхагаватізм »
Існує велика кількість практик йоги і медитації, що дозволяють на особистому досвіді усвідомити велич Божественної реальності, наблизитися до що вічно творить, творить і руйнує мир Шиве.
Для того, щоб читач міг розкрити для себе хоч би частину змісту цього розділу необхідно чітко уявляти собі мета всіх цих методів. Спираючись на авторитетні свідоцтва священних текстів і тисячолітній досвід практики, йога розрізняє у людини 5 оболонок. Три оболонки повністю знищуються у момент фізичної смерті і в перебігу деякого часу після нього.
Що це за оболонки? 1 - фізичне тіло, 2 - тіло життєвих дихань, 3 - ментальне (астральне) тіло сформоване бажаннями, відчуттями і відчуттями які людина випробовувала за життя, 4 - вище ментальне тіло, керівне здатністю усвідомлення, 5 - тіло душі, що має незруйновну природу. Повне учення йоги містить безліч методів для кожного з цих тіл.
Течії індуїзму - Контекст застосування практик йоги і медитації в Шиваїзме god.donetsk.ua
Але, мабуть, суттю самої йоги є зв′язок їх всіх і інтеграція індивідуальної свідомості в Божественне. Так, якщо якось ми ще можемо прийняти і зрозуміти модель всіх наших тіл, то вміщати в себе божественну свідомість завдання для людини, явно, непосильна. Індивідуальна практика йоги і медитації може підвести людину до реалізації свого власного тіла.
Для того, щоб вміщати в себе божественну свідомість необхідні інші методи і ось вони-то якраз менше всього піддаються раціональній логіці. Головною з них є передача от Гуру , мантра і інші форми присвячень.
Інший метод - это шактіпат , сходження сили Вищої свідомості до нас. Це рух до нас божественної свідомості у відповідь на наші кроки назустріч до нього. Сила, що йде від Бога несопоставіма з людськими зусиллями. Причому Бог тут не відвернута категорія розуму, а реальна стародавня сила творить світи і планетні системи, які ми удосталь можемо побачити на нічному небі.
Течії індуїзму
Схожі записи
- Велич Шатарудрії (26.03.2009)... 2. Гнівний, страхітливий. 3. Величезний. 4. Що відносить недоліки. 5. Гідний шанування. Ці епітети ми можемо знайти в цьому творі. Рудра - це одне з природно-міфічних божеств, що згадуються в Рігведе. За змістом йому посвященни п'ять гімнів, серед яких три повністю йому. У інших він згадується разом з Сомой. У Яджурведе він описується як ...
- Вірашиваїзм основні лінії (15.03.2009)... Основи учення - 8 аваран (покривів і защит на шляху, що дозволяють успішно просуватися по ньому і що є джерелом благодатної сили), Гуру, Лінга, Джангама, Падодака, рудракша, Вібхуті, Прасада, Мантра, відповідають 8 ступеням восьмиступінчастої йоги йоги і є покривами і защитамі що практикує від: наслідків власної минулої карми, самодіяльності в духовній практиці, регламентують відносини ...
- Євангеліє від Крішни (24.03.2009)... За переказами, ця бесіда відбулася безпосередньо перед початком міжусобної битви між спорідненими кланами на полі Курукшетра. Бесіда носить характер дружньої розмови двох людей, один з яких, за його власним твердженням, є Істиною, а інший - прагне до Її пізнання. Я - почало, кінець і середина всіх творінь, про, Арджуна. Зі всіх видів знання Я ...
- Індійська похоронна церемонія (03.03.2009)... Жінкам не можна брати участь в процедурі кремації, тому вони прощаються з померлим удома. Під час кремації син намазує топленим маслом сім важливих точок тіла і кладе монети на лоб. Зерна рису і кунжут кладуть в рот. Тіло обкладають полінами і обливають топленим маслом. Син обходить навколо тіла з чайником води сім ...
- Еволюція індуїзму його інститути і напрями (25.02.2009)... Тому їх все можна называть гуруїстськімі сектами . Для того, щоб відповісти на питання, яке місце займають гуруїстськіє секти по відношенню до власне індуїзму, ми передуватимемо нашій розповіді невеликим вступом, в якому торкнемося генезису і сучасного стану індуїзму. По ходу справи ми зможемо ввести специфічні терміни і поняття, без яких нам не ...
